戒現觀

二解　瑜伽七十一卷三頁云：問：戒現觀、有何相？答：若有成就戒現觀者；終不復能乃至故心斷傍生命，不與而取，習欲邪行，知而妄語，飲米等酒諸放逸處。問：戒現觀、何自性？答：聖所愛身語業為自性。或此俱行菩提分法為自性。問：戒現觀、當言作何業？答：戒現觀、解脫惡趣眾苦為業。又云：戒現觀亦無量種。謂隨遠離十種不善性罪業道差別多種。又隨相續，亦有多種。謂預流身、乃至阿羅漢身、獨覺、菩薩、如來身等，無量差別。

三解　顯揚十七卷三頁云：問：戒現觀、以何為體？答：以聖所愛身語等業為體。或彼俱行菩提分法為體。問：戒現觀、有何相貌。答：若有成就戒現觀者；乃至畜生、終不故害其命；及不與取行邪佚行，知而妄語，飲窣羅迷隸耶末陀放逸處酒。

四解　成唯識論九卷十一頁云：三、戒現觀。謂無漏戒。除破戒垢，令觀增明，亦名現觀。