法相辭典

悟入四諦

瑜伽三十四卷十九頁云:如是勤修瑜伽行者、觀心相續、展轉別異、新新而生,或增或減,暫時而有,率爾現前,前後變異;是無常性。觀心相續,入取蘊攝;是為苦性。觀心相續,離第二法:是為空性。觀心相續、從眾緣生,不得自在;是無我性。如是名為悟入苦諦。次復觀察此心相續,以愛為因,以愛為集,以愛為起,以愛為緣;如是名為悟入集諦。次復觀察此心相續所有擇滅,是永滅性,是永靜性,是永妙性,是永離性;如是名為悟入滅諦。次復觀察此心相續,究竟對治趣滅之道,是真道性,是真如性,是真行性,是真出性;如是名為悟入道諦。如是先來未善觀察,今善作意方便觀察,以微妙慧、於四聖諦,能正悟入。即以此慧、親近修習多修習故;能緣所緣平等平等正智得生。由此生故;能斷障礙愛樂涅槃所有麤品現行我慢。又於涅槃、深心願樂;速能趣入,心無退轉;離諸怖畏,攝受增上意樂適悅。

 


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