法相辭典

實有及假有相

瑜伽六十五卷二頁云:云何應知略說實有及假有相?謂若諸法、不待所餘、不依所餘、施設自相;應知略說是實有相。若有諸法、待於所餘、依於所餘、施設自相;應知略說是假有相。非實物有。謂以色等諸蘊想事,為待為依,施設有我及有情等;乃至廣說。此中色等諸蘊想事,是實物有。我及有情命者生者數取趣等,非實物有;唯是假有。如於色等諸蘊想事,假立我等;如是即於色等想事,假立色等。又於色香味觸想事,假立飲食車乘瓶衣諸莊嚴具捨軍林等。又於有為諸法想事。假立生、老、住、無常、種子、有表、無表、得、命根、眾同分、名身、句身、文身、異生性、和合、不和合、流轉、定異、相應、勢速、次第、時、方、及數。又復唯以諸色不轉為待為依,假立虛空、虛空無為。又唯以名中間不轉為待為依,假施設有無想等至、滅盡等至等。

 


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