法相辭典

四種所得自體

大毗婆沙論一百五十一卷十頁云:如經說:有情所得自體,有四種。一、有所得自體,可為自害,不為他害。二、有所得自體,可為他害,不為自害。三、有所得自體,可為自害,亦為他害。四、有所得自體,不為自害,亦不他害。云何有情所得自體可為自害不為他害?謂有欲界戲忘諸天,時好嚴身,耽著嬉戲。過時疲極,失念而死。復有欲界意憤諸天,有時忿恚,角眼相視。久憤不勝,從彼殞歿。復有一類,或龍,妙翅,或鬼,及人,或復所餘,可為自害,非他害者。云何有情所得自體可為他害不為自害?謂處卵殼,或胎藏中,諸根未滿,諸根未熟。復有一類,或龍,妙翅,或鬼,及人,或復所餘可為他害非自害者。云何有情所得自體可為自害亦為他害?謂諸禽獸,或龍,妙翅,或鬼,及人,或復所餘可為自害亦他害者。云何所得自體不為自害亦不他害?謂生色無色界,一切中有,一切地獄住無想定滅盡定慈定,隨信行,隨法行,最後有菩薩,菩薩母,菩薩處胎時,轉輪王,輪王母,輪王處胎時,王仙,佛使,佛所記者,(如殑耆羅殊底穡迦長者子,嗢怛羅長者子,達弭羅長者子,治奢勝織師子,時縛迦鳩摩羅等佛所記者,)住最後有補特伽羅所作未辦,北俱盧洲,劫初時人,哀羅伐拏龍王,善住龍王,琰摩王等,及餘一類俱不害者。是名四種所得自體。如彼廣說。

 


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