法相辭典

十八界有漏無漏分別

俱舍論二卷四頁云:已說界繫;十八界中,幾有漏幾無漏。頌曰:意法意識通,所餘唯有漏。論曰:意及意識,道諦攝者,名為無漏。餘名有漏。法界、若是道諦無為;名為無漏。餘、名有漏。餘十五界,唯名有漏。

 


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