法相辭典

六處修修滿證得六種自在圓滿

瑜伽九十一卷二十三頁云:由此修故,無學地中,六種修法,究竟圓滿。一者、修聖神通,究竟圓滿。二者、修淨五根,究竟圓滿。三者、證得煩惱并諸習氣,無餘離繫,究竟圓滿。四者、證得四種現法樂住,究竟圓滿。五者、證得世間靜慮等脫等持等至,究竟圓滿。六者、證得名身句身文身,得隨所欲,得無艱難,宣說正法,究竟圓滿。當知此中修淨信根究竟滿者:謂於涅槃意樂淨故。修精進根究竟滿者:謂能勇猛造作一切有情義利,善清淨故。修習念根究竟滿者:謂三念住,無忘失法,善清淨故。修習定根究竟滿者:謂於聖、天、及以梵住。善清淨故。修習慧根究竟滿者:謂十智力,善清淨故。彼由如是能住六處修圓滿因,得為大王。所謂法王。由是證得六種圓滿。謂聖神通增上力故;得大財富自在圓滿。諸根清淨增上力故;得大舍宅自在圓滿。斷諸煩惱增上力故;得受安樂諸坐臥具自在圓滿。現法樂住增上力故;處其舍宅坐臥具中,證得第一無諸損惱大安樂住自在圓滿。靜慮解脫等持等至增上力故;證得能辦一切有情正利益事遊戲喜樂自在圓滿。於諸名身句身文身,得隨所欲,得無艱難,宣說正法增上力故;得為法王、能於他所、獲得平等分佈作用自在圓滿。如是名為六處修滿為依止故;證得六種自在圓滿。

 


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