法相辭典

入滅盡定識不離身

攝論一卷十五頁云:又入滅定,識不離身。聖所說故。此中異熟識,應成不離身。非為治此,滅定生故。又非出定,此識復生。由異熟識,既間斷已;離結相續,無重生故。又若有執,以意識故;滅定有心。此心不成。定、不應成故。所緣、行相、不可得故。應有善根相應過故。不善、無記、不應理故。應有想受現行過故。觸可得故。於三摩地,有功能故。應有唯滅想過失故。應有其思,信等善根,現行過故。拔彼能依,令離所依,不應理故。有譬喻故。如非遍行,此不有故。又此定中,由意識故,執有心者;此心是善不善無記,皆不得成。故不應理。

 


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