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法相辭典
三種佛身無性釋一卷六頁云：此性即是三種佛身。一、自性身。即是無垢無罣礙智。是法身義。今此與彼無分別智，有何差別？如是二種所有分別，俱不行故。彼有對治，當有所作；此是彼果，所作已辦。如是差別。二、受用身。即後得智。即由此智殊勝力故；與諸殊勝大菩薩眾，共受不共微妙法樂。成辦如是受用事故；名受用身。若無如是外清淨智；菩薩所作所餘資糧，應不圓滿。三、變化身。即是後得智之差別。即能變化，名變化身。此增上力之所顯現；即智差別。謂由此故，摧伏他論；與諸菩薩，共受法樂，無有斷絕；成辦初業諸菩薩眾，諸聲聞等，所應作事。譬如眼識，了受諸色。彼若無色；此亦應無。
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