法相辭典
三受分四
成唯識論五卷十四頁云：或總分四。謂善、不善、有覆無覆二無記受。有義、三受容各分四。五識俱起任運貪癡；純苦趣中任運煩惱不發業者，是無記故；彼皆容與苦根相應。瑜伽論說：若任運生一切煩惱；皆於三受現行可得。若通一切識身者；遍與一切根相應。不通一切識身者；意地一切根相應。雜集論說：若欲界繫任運煩惱，發惡行者；亦是不善。所餘皆是有覆無記。故知三受各容有四。
法相辭典