法相辭典
一切行因略有二種
瑜伽八十七卷一頁云：一切行因略有二種。一、共，二、不共。共因者：謂喜為先因。由此喜故；於彼彼生處，障於厭離，滋潤自體。為欲將生所生之處，雖有一切煩惱為因；而於生處生喜者、生。非於彼起厭逆想者。又即此喜唯依色說。宿因生已；不待餘因，究竟轉故。不共因者：謂順苦樂非苦樂觸，望於受等所有心法，無間滅意，及俱生名；十種色等，望六種識。由彼雖從先因所生；剎那剎那，別待餘因，方得生起。
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