法相辭典

一切世間不可樂想

大毗婆沙論一百六十六卷六頁云:一切世間不可樂想,有說:惟緣欲界。以說此想,對治緣世間可愛事貪欲。此貪欲,惟在欲界故。此中有說:惟緣世間可愛事。有說:亦緣可愛事所起貪欲。問:若惟緣欲界者;云何名一切世間不可樂想?答:一切,有二種。一、一切一切,二、少分一切。此中說少分一切;是故無過。有說:此想、通緣三界。以名一切世間不可樂想故。問:若爾;何故說此想對治世間可愛事貪欲;彼貪欲惟在欲界故?答:彼經顯示初起趣入加行,故作是說。若已數習成滿者;亦能斷色無色界貪欲。是故無過。

二解 集異門論十六卷一頁云:云何一切世間不可樂想?答:世間,謂五取蘊。即色取蘊,乃至識取蘊。有諸苾芻,於五取蘊,以有思慮俱行作意,審諦思惟;以有恐懼俱行作意,審諦思惟;以不可樂俱行作意,審諦思惟;以不可喜俱行作意,審諦思惟。彼於五取蘊如是思惟時,諸想等現前等想已想當想。是名一切世間不可樂想。

 


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