佛光大辭典 (慈怡法師主編)
麻谷振錫禪宗公案名。為唐代之麻谷寶徹與章敬懷惲、南泉普願間之機緣問答。又作麻谷持錫、麻谷兩處振錫、麻谷振錫遶床。碧巖錄第三十一則(大四八‧二三六下):「麻谷持錫到章敬,遶禪床三匝,振錫一下,卓然而立。敬云:『是!是!』谷又到南泉,遶禪床三匝,振錫一下,卓然而立。泉云:「不是!不是!』谷云:『章敬道是,和尚為甚麽道不是?』泉云:『章敬即是,是汝不是。此是風力所轉,終成敗壞。』」 麻谷、章敬、南泉等三人皆為馬祖道一之弟子,此則公案乃麻谷尚未徹悟之前,希望獲得法兄章敬、南泉之印可而產生之故事。於公案中,章敬對麻谷之振錫、卓然而立等之機用,雖予以「是」之肯定,實則是章敬立於更高之立埸而以「放行」之接引機法給予同情之肯定,亦即以放任自由、因應隨順之態度及手法來引導麻谷開悟。然南泉對麻谷同樣的動作之反應,則以嚴格的「把住」機法否定之,亦即以嚴峻的手法及態度來袪除麻谷心中之妄見、執著。麻谷對章敬之肯定回答認為已得到印可,對南泉之喝以「不是」遂生迷惑。若麻谷機緣純熟,於南泉之「不是不是」,言下當得大悟。故南泉遂言「此是風力所轉,終成敗壞」,概謂遶床振錫、卓然而立等僅是肉體之運動而已,而肉體亦無非地、水、火、風等四大所構成之色法,終有落謝敗壞之日,而絲毫無關乎開悟解脫之宏旨,故欲以嚴厲手法提撕麻谷,期以超越是與不是而體會真正之禪旨與機用。〔從容錄第十六則〕 p4851
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