金藏土

梵語 kāñcana-garbhā mrttikā。其內藏金之土塊。又作金土藏、土中有金。係用以比喻依他起性之存有分別性與真實性。據梁譯攝大乘論卷中載，法有三種，即染污分、清淨分、染污清淨分；於依他起性中之分別性為染污分，依他起性中之真實性為清淨分，依他起性則為染污清淨分。譬如於金藏土中，有地界、金、土三法。地界中，顯現土時，即顯現虛妄之相；顯現金時，即顯現真實之相。故地界有二分；如同本識，當其未經無分別智之火燒鍊時，該識由虛妄之分別性顯現，真實性則不顯；若由無分別智之火燒鍊時，該識由成就之真實性顯現，虛妄分別性則不顯，故虛妄分別性之識（即依他性）有二分，譬如依他性（染污清淨分）為地界，依他性之分別性（染污分）為地界中之土，依他性之真實性（清淨分）為地界中之金。又唐玄奘譯攝大乘論本卷中所知相分譯為金土藏，翻譯名義大集（梵 Mahāvyutpatti）則譯為土中有金。〔攝大乘論釋卷五（世親造，玄奘譯）、攝大乘論釋卷五（無性造玄奘譯）〕 p3590