佛光大辭典 (慈怡法師主編)

自力

為「他力」之對稱。指依憑自己力量,以達解脫之境;反之,藉佛、菩薩等之力量者,則稱為他力。佛教中,依自力獲得證悟之宗派稱為自力教、自力宗或自力門;依他力得度而成佛之宗派稱為他力教、他力宗或他力門。

一般而言,發心修行可分為自力與他力二種,自力是利根者之修行法,他力是鈍根者之修行法。又以自力獲證菩提難,假藉他力則較易。淨土宗大德曇鸞於往生論註卷下明示自他二力之相,其中,自力即因眾生怖畏墮入三塗惡道,遂起心受持禁戒,持戒後,得修禪定,繼而修習神通,終以神通力而遨遊四天下。又於同書卷上援引十住毘婆沙論之「難易二道」說,謂自力屬難行道。

據淨土宗之解釋,他力即他力本願,亦即依阿彌陀佛之本願,念佛往生淨土;反之,不憑本願者,即是自力。依道綽之安樂集卷上所載,發願往生淨土,在此世修行期間,是為自力;臨命終時彌陀來迎,即是他力。又據智顗之淨土十疑論載,自力者雖修行十信、十波羅蜜等無量行願,經萬劫終未得生淨土。他力者以阿彌陀佛之大悲願力,則極易往生。

日本淨土宗僧源空主張他力即是他力本願。對於此說,其門派有各種解釋:

(一)淨土宗鎮西派之解釋,聖道門乃依據佛之聖教,以自力修行求得佛果,此謂自力。淨土門乃以信佛之本願為首,再專意念佛,故謂他力。又在世時致力於念佛,此為自力,臨終時因念佛而蒙佛接引,此為他力。

(二)淨土宗西山派之解釋,依阿彌陀佛慈悲之力量能令眾生往生,此謂他力。同派之深草流解釋觀無量壽經時,亦立自力、佛力、願力(自、佛、願三重)之說。謂聖道門之行依諸經典所說,係依自己之修行力達到悟境,故謂自力;至於觀無量壽經所說之定、散二善,乃釋迦佛為彌陀弘願之方便而示現說法,故謂佛力;又念佛係依阿彌陀佛之本願力,故稱願力。

(三)據隆寬之自力他力事一書載,依自己稱名念佛之力量,稱為自力念佛;一意念佛而依憑佛之願力往生者,稱為他力念佛。

(四)淨土真宗之主張,以要門(欲以定散諸行往生)、真門(自力念佛)屬他力中之自力,弘願(信本願)則為他力中之他力。

此外,融通念佛宗主張,一人與一切人之念佛相互融通,其中即含有他力之意。(參閱「行門觀門弘願門」2555) p2514

 


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