指生命即將終結之時。即壽、煖、識三法將捨離之際。印度之祇洹精舍設有「無常院」，係安置僧眾中之重病者，使彼等於臨去現世時，能捨離對房舍、衣鉢、道具等之貪著。堂內供奉阿彌陀佛立像，其左手下垂，執五彩幡，臨終者握幡之一端，表示隨佛往生之意。後世之延壽堂、重病閣等，即採用無常院之範例。又臨終時，摒除雜念，正知無亂，專意於佛道，此稱臨終正念。淨土宗主張，藉平日稱念佛名之功德，於臨終時，住正念，不顛倒，即得往生淨土。〔俱舍論卷九、卷十〕 p6503