因緣所成之意。謂諸法皆為因緣所成，全無自性。華嚴五教章卷四（大四五‧五○三下）：「所言一者，非自性一，緣成故。（中略）乃至十者，皆非自性十，由緣成故。為此，十中有一者，是緣成無性十；若不爾者，自性無緣起，不名十也，是故一切緣起皆非自性。」蓋華嚴宗之無盡緣起，亦基於此緣成之理而說。謂一中即具多，故十即一，主伴互具，一多鎔融，萬物相關交錯，乃能事事無礙。〔華嚴五教章復古記卷六、華嚴五教章通路記卷二十六〕（參閱「因緣」2301） p6125