佛光大辭典 (慈怡法師主編)
禮盤指禮佛及說法時所陞之高座。原稱高座或師子座,早在佛世時即有。其座高不定,或縱橫約三尺;或縱六尺、橫三尺,上敷一疊或半疊。禪宗坐禪時亦多用之。 密宗修法時,多將禮盤置於須彌壇正面,前置經桌,右擺磬,左設香爐臺(或有置於中央者)。行者登上此禮盤,禮佛三拜,遂行讀經或敬白等事。在禮盤之四面有 (a,阿)字布成地輪之標幟,表示菩提大地,其意義在使行者修觀之時,令自身之三業契入本尊之三密,而安住於本有無垢之大菩提心。其形式分為箱形禮盤及貓腳禮盤兩種。箱形禮盤又有八獅子禮盤、一獅子禮盤之別。即禮盤四面各刻(或繪)二頭獅子者,稱為八獅子禮盤;僅於正面刻(或繪)一頭獅子者,即稱一獅子禮盤。其上所刻之獅子,係表示師子座;獅子,有菩提心之義,故一獅子座表示「獨一實相」之菩提心;八獅子座表示「因位」之菩提心八識。此外,亦可用牡丹、孔雀等圖樣代替獅子。〔佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌法、有部毘奈耶卷二十八〕(參閱「師子座」4092、「高座」4358) p6585
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