佛光大辭典 (慈怡法師主編)
禪三宗華嚴宗五祖圭峰宗密(780~841)於其所著禪源諸詮集都序、中華傳心地禪門師資承襲圖之中,將禪宗諸派總分為息妄修心宗、泯絕無寄宗、直顯心性宗,而主張自屬之荷澤宗為最優。 息妄修心宗係指南侁、北秀、保唐、宣什等之門下,及牛頭、天台、惠稠、求那等倡導之禪。此宗主張外境與內心各有分限,如能背境觀心,即可息滅妄念;能息妄念,即覺悟而無所不知。此即指北宗禪。 泯絕無寄宗係指石頭、牛頭,以迄徑山等一派之主張。彼等主張凡聖等法,皆如夢幻,故須了脫一切執著,怨親苦樂一切無礙,了達本來無事,遠離顛倒,證得解脫。 直顯心性宗係指洪州宗、荷澤宗,主張有、空皆唯真性(即會相歸性)。此又分二類:(一)謂語言動作、貪瞋慈忍、善惡苦樂等,皆即佛性,此外別無佛。主張不斷不修,即為解脫。(二)謂妄念本寂,塵境本空,此空寂之心即靈知不昧,為我真性;知之一字即眾妙之門。頓悟此空寂之知,知其眾念無形,雖備修萬行,以無念為宗,則罪業自然斷除,功用自然增進。 p6453
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