為袈裟之異名。以供養僧眾能獲大功德，而稱僧眾為福田，彼等所披著之袈裟即稱福田衣。據四分律刪補隨機羯磨疏卷四之解釋，袈裟之條相模倣田地之畦畔，田用畦盛水，生長嘉禾，以長養身命；法衣之田則弘布四利（慈悲喜捨）、增三善（無貪、無瞋、無癡）之心，長養法身之慧命，因取其義而稱之為福田衣。亦即比丘由披著三衣之功德，得受他供養以支持身命；又行法施於他，得自他共享福德。〔釋氏要覽卷上〕（參閱「袈裟」4784） p5853