如來之法身係以真如為自性，故稱真如法身。真如為一切現象之實性，超越所有之差別相；如來之法身即以之為自性，滅除一切煩惱障，具足一切善法，如如不動。〔合部金光明經卷一之三身分別品、梁譯攝大乘論釋卷十四〕（參閱「真如」4197） p4199