即大乘起信論所說六種粗相之第二。謂依於智相之慧，對境界之差異起違順分別之心，而生苦樂之念，其念相續不絕，稱相續相。如於愛境起樂覺，於不愛之境起苦覺，所起種種之心念相應不斷。此係智相之相續。（參閱「三細六粗」617） p3916