即配合各種根性，適時施與適當之化益之意。諸經說法之所以不同，係因應眾生根機之不同，而施與化益之善巧方便。智顗之法華玄義卷一上（大三三‧六八四上）：「餘教當機益物，不說如來施化之意，此經明佛設教元始。」 p5536