津，即渡口。禪家稱送葬為津送。含有二義，本乃送人至津而止之謂，後則用於送亡者。蓋以印度人之習俗，運死者至河津，使足浸於水，後於河邊荼毘，或流遺骨於河水之中。又因人之逝，猶如舟之發津而人送之。禪苑清規卷七之亡僧條（卍續一一一‧四五六下）：「集眾念誦。是夜，法事誦戒迴向，來日早晨或齋後津送。」此外，送生人至津渡亦稱津送。 p3862