於諸法生歡喜之禪定,稱為歡喜三昧。即安住此三昧,能受諸三昧之喜悅。大智度論卷四十七(大二五‧四○○上):「歡喜三昧者,得是三昧,於諸法生歡喜樂。」
據北本大般涅槃經卷十四載,大菩薩住無畏地,得二十五種三昧,能摧壞「二十五有」。其中,若得證歡喜三昧,能摧壞「阿修羅有」。又依維摩經略疏垂裕記卷二謂,菩薩證果後,能隨類現形,饒益眾生,若得證歡喜三昧,可示現阿修羅身,以方便度化。〔觀音義疏卷下、維摩經略疏垂裕記卷十〕 p6899