歷來諸家解釋法華經時，大多將法華經判立為本、迹二門，即以法華經前十四品為門，猶如正覺始成之新佛；後十四品為本門，猶如久遠實成之本佛。以本門開伽耶始成之近迹，而顯久遠實成之本佛，此即開迹顯本、開近顯遠，亦即本門開顯。（參閱「本迹二門」1965、「開近顯遠」5307、「開迹顯本」5308） p1963