謂對於未來後際起分別見。反之，對於過去世起分別見，則稱為本劫本見。古代印度外道所執之錯誤見解，可大別為本劫本見、末劫末見二種，其中之末劫末見，據長阿含卷十四梵動經所載，包括有五類四十四見：有想論十六種、無想論八種、非有想非無想論八種、斷滅論七種、現在泥洹論五種。合本劫本見之五類十八見，總計為十類六十二見。〔大毘婆沙論卷一九九〕（參閱「六十二見」1241） p1941