投子十身調御

禪宗公案名。為唐代舒州投子大同禪師與一僧論及佛身之機緣問答。聯燈會要卷二十一（卍續一三六‧三八八上）：「僧問：『如何是十身調御？』師下繩床立。又問：『凡聖相去多少？』師亦下繩床立。」

上引之中，十身調御，即指佛身；繩床，即指禪床。於公案中，僧問投子何謂佛身，投子下禪床叉手而立，僧以為叉手而立所顯現者應屬凡夫之境地，如此則不知凡與聖（佛身）究竟有何差距，遂又問以「凡聖相去多少」，然投子仍是下禪床叉手而立，既不多言其他，所答之方式與前一問題亦無二致。蓋投子之意，乃在顯示凡聖之究竟等同一致，若謂凡聖應有距離、殊異，而生起種種分別思量之心，則徒增透脫了達之障礙，故知悟道之關鍵實在於自己之一心而已。 p2950