佛光大辭典 (慈怡法師主編)
恆河梵名 Gavgā。又作恆迦河、恆伽河、殑伽河。意為「由天堂而來」。為印度三大河流之一。發源於西藏岡底斯山脈,在喜馬拉雅山頂四二○○公尺之高處,向東南奔流八百公里,於東孟加拉與布拉馬普得拉河會合,流入印度洋,流長約二七○○公里,兩岸約一五○○公里之地作為神聖的朝拜地區,於河岸兩旁建築無數寺廟,各教教徒常至此巡禮。 印度教視為聖河,傳說由仙人之祈求,恆河水自毘濕奴之腳尖流出,自天而降。佛教亦視為福水,佛陀常至此宣說妙法。其流域一帶稱恆河平原,即印度大平原東半部。上流為阿闥婆吠陀及梵書成立時代之印度文明中心,中流為古奧義書時代之文明中心。至釋迦佛陀應世,恆河兩岸更是佛陀及弟子教化活動之重要區域。其地人口稠密,經濟繁榮,交通發達,物產豐富,故印度人視為神聖之地。 玄應音義卷二十四謂,恆河之河沙至細,同水而流,以手掬水,沙滿手中,若急把沙,還隨水出。故諸經中屢見以恆河沙為喻,喻難以算計之數。此河俗稱福水或福德吉河,一般認為以河水沐身,可除罪垢,於今仍有爭相投水洗身之風俗。大智度論卷七(大二五‧一一四上):「四遠諸人經書,皆以恒河為福德吉河,若入中洗者,諸罪垢皆悉除盡,以人敬事此河,皆共識知,故以恒河沙為喻。」大唐西域記卷四窣祿勤那國條(大五一‧八九一中):「彼俗書記謂之福水,罪咎雖積,沐浴便除。輕命自沈,生天受福。死而投骸,不墮惡趣。揚波激流,亡魂獲濟。」〔長阿含卷十八世紀經、一切法高王經、金光明最勝王經卷三、大毘婆沙論卷五、慧琳音義卷二十七〕 p3812
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