喇嘛廟

指喇嘛教之寺院。寺院之西藏語一般用 dgon-pa（閑寂處，相當於梵語 aranya）、gliv（相當於梵語 dvīpa，原義洲，轉義作寺）二字，其他依各寺廟之性質，而使用 gtśug-lag-khav（學堂，相當於梵語 vihāra）、chos-sde（法部）、lha-khav（神殿、佛殿）等字。自其機能而分，大別為崇祀廟與學問廟二種。

崇祀廟為活佛（即呼圖克圖）之住所，乃專事崇祀之寺廟；由個人或團體供養維持，有力之活佛常一人兼攝數個寺廟。喇嘛廟並無教團大規模之組織，惟依其活佛之兼攝數寺，故有本寺、末寺之關係。寺廟以活佛之宮殿為中心，並有數倉（藏 tshav 或 spyi-sa, phog，為各種事務準備工作之事務所）。崇祀廟中，拉薩之布達拉宮（藏 Po-ta-la）為活佛達賴喇嘛之宮殿，乃西藏政教中心。內蒙古之多倫，係以章嘉活佛倉（活佛之宮殿及事務所之總稱）為中心之大寺廟，附設十三個活佛倉。另如北京雍和宮及承德之諸廟，亦均屬崇祀廟。小規模之崇祀廟無倉，多在西藏高原及蒙古草原，為信仰之中心與交通據點。

學問廟為喇嘛研究喇嘛教學之寺院。相對於崇祀廟之禮拜勤行、從事勞役工作；學問廟即於嚴格戒律之下，鑽研喇嘛教義與修行，故喇嘛教之本來面貌實保存於學問廟中。學問廟亦有活佛，其中之喇嘛大都終生為學僧，從事教學研究，亦兼為禮拜、法事等。其寺廟常可容納數百乃至數千喇嘛。學問廟一般有顯教學部、密教學部、時輪學部（天文學部）、藥學部（醫學部）等四學部，每一學部共分十三學級。例如甘丹（藏 Dgah-ldan）、色拉（藏 Se-ra）、別蚌（藏 Hbras-spuvs）、札什倫布（藏 Bkra-śis-lhun-po）、金瓦（藏 Sku-hbum）、拉卜楞（藏 Bla-brav）等寺，以及內蒙古五當召、貝子廟均為學問廟之代表。〔L.A. Waddell: The Buddhism of Tibet or Lamaism, 1895；Ch. Bell: Religion of Tibet, 1931、蒙古學問寺（長尾雅人）、西藏仏教研究（長尾雅人）〕（參閱「喇嘛教」4905） p4908