佛光大辭典 (慈怡法師主編)

化身

梵語 nirmāna-kāya。乃佛為利益地前凡夫等眾生而變現種種形相之身。(一)二身之一,與法身或真身並稱二身。即三十二相具足的佛之生身。與法、報、應三身中之「應身」相同。〔法身經、大智度論卷三十〕

(二)三身之一,與應身、法身合稱三身。即佛為人、天等五趣眾生所化現之龍、鬼等非佛形之身。此中,應身指現佛形之身。〔合部金光明經卷一之三身分別品、新譯大乘起信論卷上、大乘起信論義記卷下本〕

(三)三身之一,與應身、真身合稱三身。即應身之分身化佛,係依應身(指生於王宮之身、道樹現成之身)所化現,本無而忽有之佛形,故又稱化佛。此應、化二身,係由前述之應身所別開者。〔大乘義章卷十九〕

(四)三身之一,與自性身、受用身合稱三身。全名變化身。即佛為地前之菩薩、二乘及凡夫等所化現之八相成道之身。即法、報、應三身中之「應身」,住於淨穢二土,為地前菩薩等變現無量隨類之身,令彼脫離惡趣,出離三界,而入於初地,稱為變化身。〔佛地經論卷七〕(參閱「四身」1699) p1324

 


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