為「通惑」之對稱。指三惑中之塵沙、無明二惑。因係別教菩薩之所當斷，故稱別惑。菩薩教化眾生，須通達如塵如沙、無量無數之法門，然以心性闇昧，不能達此塵沙無數之法門而自在教化，尚有化道障，故稱塵沙惑；又迷於根本理體之惑，而障蔽中道實相之理，故稱無明惑。斷此別惑，則可成佛。〔大智度論卷二十七、法華玄義釋籤卷三下、摩訶止觀卷六〕（參閱「三惑」624） p2801