六種依正無礙

依正，即依報與正報。依報，指世間之國土，此土為身所依之處所，故稱依報。正報，指能依之五陰身，此身係業力感報之正體，故稱正報。華嚴經疏卷一載，諸佛菩薩因無漏清淨業而感報法性之身，故依清淨國土而居。諸佛雖居於常寂光土，然為化渡眾生，遂於果後示現「下三國土」及「九界身」，以不可思議之神通力，或於身中現土，或於土中現身；以身土圓融自在，故稱依正無礙。其依正之無礙，總括之，可有六種之別，即：(一)依內現依，謂於一國土中復現一切國土。(二)正內現正，謂於一身中復現一切身。(三)正內現依，謂於一身中復現一切國土。(四)依內現正，謂於一切國土中復現一切身。(五)依內現依正，謂於國土微塵中現無數佛身，復現一切佛剎。(六)正中現正依，謂於自身中現諸佛之身，復現諸佛之國土。（參閱「依正二報」3054） p1302