佛光大辭典 (慈怡法師主編)

不動十四根本印

又作根本印明。乃密教不動明王之十四印契。十四印之次第、印相,諸經軌之說略異。據不動立印軌所載之十四種,即:(一)根本祕密印,又作針印、獨鈷印。即二手內縛,二拇指置於二無名指之側,二中指之頭置於二拇指之面,二食指豎合。二食指表示劍,二拇指、二無名指表示索;或二無名指、二中指表示四魔,以二拇指壓之,表示降伏四魔之義。(二)寶山印,即二手內縛,二拇指入於掌中,為盤石之座,表示不動轉之義。(三)頭印,二手作金剛拳,仰右拳,左拳覆加其上。此為結髮之形。(四)眼印,二手內縛,二拇指入掌,二食指豎合,以印置於兩眼及眉間,表示三部之智,或兩部及不二之智眼。(五)口印,二小指相叉於內,二無名指壓於小指之叉間,二中指並伸,二拇指各加於無名指之甲,二食指各加於中指之甲。以印置於口,或以二拇指為下唇,二中指、二食指為上唇,其間為口之形,此為大空三昧之口;現出二小指之端,表示二牙之形。(六)心印,二手虛心合掌,二食指、二拇指作如彈指狀,即與大慧刀印相同。心印為不動尊之乾栗馱心,表示心中之萬德。(七)四處加持印,又作甲印。二手虛心合掌,立二中指,其狀如幢,二食指置於中指之初節,二無名指作寶形,二小指、二拇指散立,印於心、兩肩、喉等四處而散於頂上。以此印加持身之四處,即成不動之身。(八)師子奮迅印,如前之印,開立右食指而搖動之,為師子奮迅之形。師子表示菩提心。(九)火焰印,以右手之拇指加於中指、無名指之甲,立食指,抵左掌中指之根。為以佛大悲之教風,引發眾生智火之義。(十)火焰輪止印,又作制火印、遮火印。兩手拇指各出於食指、中指之間,兩手作拳、背合,若風(食指)近於火(中指),則火彌盛,火風之間置空(拇食),則火自滅。即表示以大空之智滅業煩惱之火。(十一)商佉(法螺)印,左右拇指各加於無名指、小指,二中指豎合,右食指附於中指之節,左食指開豎。法螺即說法之義。(十二)渴誐(劍)印,諸軌及大日經密印品之說皆同。左手舒展食指、中指,以拇指壓小指之甲,作刀鞘狀,右手亦如是作刀狀。鞘之手上仰,刀之手覆下,置於鞘之手上。此印之中、食二指表示不動之身;或無名指、小指加於拇指,表示兩部之大日。(十三)羂索印,以右拇指加於中、無名、小三指之甲,豎食指,入左掌,以左手中、無名、小三指握之,左手拇指、食指相捻如環,表示明王所持之索。(十四)三股金剛印,以右拇指加於食指之甲,舒展其餘三指,狀如三股。〔底哩三昧耶經、不動使者法〕 p986

 


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