據大佛頂首楞嚴經卷八載，佛欲說修行地位，先說三等漸次之法以為根本，即：(一)除助因，即祛除眾生助惡之因，如葱、[艹/韭]、薤、蒜、興渠五種辛菜，食之易引發婬恚，為邪魅所著，令天人遠離，是故修行之人必先斷除此等助惡之因。(二)刳正性，一切盜、妄等惡皆由婬、殺而起，故眾生以婬、殺之性為正性；若欲修菩提，當破除婬、殺之性，勿令毀犯。(三)違現業，修菩提之人既能斷除五辛，不犯婬、殺，則於現前六塵之境違遠而不相涉。 p646