一際

謂彼此二邊無有分別。大智度論卷十九（大二五‧一九八上）：「涅槃不異世間，世間不異涅槃；涅槃際、世間際，一際無有異故。」宗鏡錄卷二十二（大四八‧五三五上）：「法報雖分，真化一際。」 p77