喻指本體之相，此相自天地未成以前，至崩壞以後，猶然存續，無始無終，無得無失。於禪林中，轉指眼前之事、重要之事、悟道之事等，與「父母未生時」為同類用語。碧巖錄第二十一則（大四八‧一六二上）：「父母未生時如何？雲門道：『從古至今只是一段事，無是無非，無得無失，無生與未生。』」 p57