（術語）大乘究竟之理，法華經謂之實相（方便品曰唯佛與佛乃能究盡諸法實相），華嚴經名為法界（第八會名入法界品）。法界者就體之名，實相者就義之稱，其實一也。華嚴一經以此法界為體，一部始終不外乎明此法界之理，故云華嚴法界。法界有四種。見法界條。