（堂塔）他宗云講堂，禪家云法堂。演說大法之堂也。華嚴經五曰：「世尊凝睟處法堂，炳然照曜宮殿中。」同七十五曰：「善財童子將升法堂。」同七十六曰：「時有守護菩薩法堂羅剎鬼王，名曰善眼。」大方等日藏經一曰：「於當來世，是中皆應起立塔寺。造作法堂，安置舍利經法形像。」毘奈耶雜事三十七曰：「於城東形勝地興建法堂。」已上出於經律。歷代三寶記十二曰：「法堂佛殿既等天宮，震旦神州還同淨土。」傳燈錄四慧忠章曰：「師欲於殿東別創法堂。」宋高僧傳八香育傳曰：「樹立法堂嚴奇麗。」已上據百丈已前之說。然至百丈海禪師制禪苑之規繩，特重取法堂，不立佛殿而唯達法堂，以此表佛祖親承，當代為尊故也。傳燈錄百丈章禪門規式曰：「不立佛殿唯樹法堂者，表佛祖親囑受當代為尊也。」然諸方猶立佛殿，不準其令，獨德山鑑禪師固守之。正宗贊一德山章曰：「師凡住院，拆卻佛殿，獨立法堂而已。」百丈之禪苑規繩，概取意於朝制，故至法堂之制造亦是擬於大極殿。