丁福保: 佛學大辭典

支提

　（術語）Caitya，又作支帝，脂帝，支徵。新作制多，制底，制底耶。積聚之義。以積聚土石而成之也。又謂世尊無量之福德積集於此也。義翻云靈廟。或言有舍利云塔婆，無舍利云制底。或謂總云塔，別云制底。或謂制底與塔婆其義同，無有無總別之差。寄歸傳三曰：「大師世尊既涅槃後，人天共集以火焚之。眾聚香柴遂成大[卄/積]，即名此處以為制底，是積聚義。（中略）又釋：一想世尊眾德俱聚於此。二乃積磚土而成之。詳傳字義如是，或名窣覩波，義亦同此。舊總云塔，別道支提，斯皆訛矣。」玄應音義三曰：「支提，或言脂帝，或言脂帝浮都，此云聚相，謂集寶及石等高以為相也。」宗輪論述記曰：「制多者，即先云支提，訛也，此云靈廟。」法華義疏十一曰：「依僧祇律：有舍利名塔婆，無舍利名支提。地持云：莫問有無，皆名支提。」大日經疏五曰：「制底，翻為福聚，謂諸佛一切功德聚在其中，是故世人為求福故，悉皆供養恭敬。」同六曰：「復次梵音制底與質多體同，此中秘密謂心為佛塔也。」阿育王經七曰：「四支徵（音知荷反）處，成道處，轉法輪處，涅槃處。」