（術語）佛之說法，隨於眾生之樂欲，隨於眾生之機宜，隨於對治眾生之所迷，隨於第一義也。即四悉檀也。摩訶止觀一之二曰：「禪經曰：佛以四隨說法，隨樂、隨宜、隨治、隨義。」四明教行錄四曰：「智論立悉檀被機，禪經用四隨益物。」