《增壹阿含經》大愛道般涅槃品第五十二第3經
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，有一比丘往至世尊所，頭面禮足，在一面坐。須臾退坐，前白佛言：「ⓑ劫為長短、為有限乎？」
佛告比丘：「劫極長遠，我今與汝引譬，專意聽之，吾今當說。」爾時，比丘從佛受教。
世尊告曰：「比丘當知，猶如鐵城縱廣一由ⓒ旬，芥子①滿其中，無空缺處，設有人來百歲取一芥子，其鐵城芥子猶有減盡，然後乃ⓓ為一劫，不可稱計。所以然者，生死長遠無有邊際，眾生恩愛縛著，流轉生死，死此生彼，無有窮已，我於其中厭患生死。如是，比丘！當求巧便，免此愛著之想。」
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
增壹阿[＊]含經卷第ⓔ五十ⓕ
[校勘]
ⓐ ～S. 15. 6. Sāsapā.
？？？
ⓑ 劫～Kappa.
？？？
ⓒ 旬＋（高一由旬）【宋】【元】【明】
「旬」，宋、元、明三本作「旬高一由旬」。 大正藏無「高一由旬」四字，今依據宋、元、明三本補上。
ⓓ 大正藏在「乃」字之後有一「至」字，今依據宋、元、明三本刪去。
ⓔ 五十＝四十九【宋】【元】【明】【聖】
「五十」，宋、元、明、聖四本作「四十九」。 「四十九」，大正藏原為「五十」，今依據宋、元、明、聖四本改作「四十九」。
ⓕ ＋（光明皇后願文）【聖】
聖本在「？？」字之後有光明皇后願文。 大正藏無「光明皇后願文」六字，今依據聖本補上。
[註解]
① 芥子：芥菜的種子，體積微小，常用來比喻極小的東西。
[對應經典]
增壹阿ⓐ含經卷第ⓑ五十一
ⓒ東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
大愛道般涅槃ⓓ分品第ⓔ五十二