聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「若有眾生修行慈心解脫,廣布其義,與人演說,當獲此十一果報。云何為十一?臥安覺安,不見惡夢,天護,人愛,不毒,不兵,水、火、盜賊終不侵若身壞命終,生梵天上。是謂,比丘!能行慈心,獲此十一之福。」

爾時,世尊便說斯偈:

「若有行慈心,  亦無放逸行,
 諸結漸漸薄,  轉見於道跡。
 以能行此慈,  當生梵天上,
 速疾得滅度,  永至無為處。
 不殺無害心,  亦無勝負意,
 行慈普一切,  終無怨恨心。

「是故,比丘!當求方便,行於慈心,廣布其義。如是,比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

增壹阿[*]含經卷第四十

[校勘]

~A. XI. 16. Mettā.,[No. 138]

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「抂」,宋、元、明、聖四本作「柱」。

七=六【宋】【元】【明】【聖】

  「七」,宋、元、明、聖四本作「六」。
  「六」,大正藏原為「七」,今依據宋、元、明、聖四本改作「六」。

+(光明皇后願文)【聖】

  聖本在「??」字之後有光明皇后願文。
  大正藏無「光明皇后願文」六字,今依據聖本補上。

[註解]

慈心解脫:發起慈心(願給眾生安樂的心),讓慈心沒有限制、沒有邊際,以無邊無際的慈心遍滿十方,最終超越人、我的界限,平等沒有分別。又譯為「慈無量心三昧」。

臥安:睡眠時安樂。

覺安:醒時安樂。

抂:亂的樣子。讀音同「狂」。

若身壞命終,生梵天上:死後可以往生梵天。案:慈悲喜捨四無量心又稱為「四梵住」,是梵天層次的定境,修習有成自然可往生梵天。

[對應經典]

[讀經拾得]

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