《增壹阿含經》放牛品第四十九第10經
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「若有眾生修行慈心解脫①，廣布其義，與人演說，當獲此十一果報。云何為十一？臥安②，覺安③，不見惡夢，天護，人愛，不毒，不兵，水、火、盜賊終不侵抂④ⓑ。若身壞命終，生梵天上⑤。是謂，比丘！能行慈心，獲此十一之福。」
爾時，世尊便說斯偈：
「若有行慈心， 亦無放逸行，
諸結漸漸薄， 轉見於道跡。
以能行此慈， 當生梵天上，
速疾得滅度， 永至無為處。
不殺無害心， 亦無勝負意，
行慈普一切， 終無怨恨心。
「是故，比丘！當求方便，行於慈心，廣布其義。如是，比丘！當作是學。」
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
增壹阿[＊]含經卷第四十ⓒ七ⓓ
[校勘]
ⓐ ～A. XI. 16. Mettā.，[No. 138]
？？？？
ⓑ 「抂」，宋、元、明、聖四本作「柱」。
ⓒ 七＝六【宋】【元】【明】【聖】
「七」，宋、元、明、聖四本作「六」。 「六」，大正藏原為「七」，今依據宋、元、明、聖四本改作「六」。
ⓓ ＋（光明皇后願文）【聖】
聖本在「？？」字之後有光明皇后願文。 大正藏無「光明皇后願文」六字，今依據聖本補上。
[註解]
① 慈心解脫：發起慈心（願給眾生安樂的心），讓慈心沒有限制、沒有邊際，以無邊無際的慈心遍滿十方，最終超越人、我的界限，平等沒有分別。又譯為「慈無量心三昧」。
② 臥安：睡眠時安樂。
③ 覺安：醒時安樂。
④ 抂：亂的樣子。讀音同「狂」。
⑤ 若身壞命終，生梵天上：死後可以往生梵天。案：慈悲喜捨四無量心又稱為「四梵住」，是梵天層次的定境，修習有成自然可往生梵天。