六入處能接收六境：

• 眼根接收影像（色）而有視覺（眼識）。
• 耳根接收聲音（聲）而有聽覺（耳識）。
• 鼻根接收香臭（香）而有嗅覺（鼻識）。
• 舌根接收味道（味）而有味覺（舌識）。
• 身根接收碰觸（觸）而有觸覺（身識）。
• 意根接收各種訊息（法）而有意識。

「眼」根接收到影像（「色」），而會有視覺（「眼識」）。眼根、影像、視覺，三者接「觸」，而能感「受」影像，映「想」起這是影像，而有意「思」、意志活動。這個過程在《雜阿含經》中敘述為：「緣眼、色，生眼識，三事和合觸，觸俱生受、想、思」，在以下經文中則另譯為：「若眼見色而起識想，三事相因便有更樂，已有更樂便有痛，已有痛便有所覺，已有所覺便有想，已有想便稱量之」。

凡夫執著於感官欲望，有如被外境牽著走，而產生種種的煩惱（「使」）：例如對於我所喜愛的，就生「貪欲」；我所喜愛的卻得不到、或是違逆於我，就生「瞋恚」；這些都是因為沒有智慧，也就是「無明」。

感官接收的訊號傳到最後，由意根作最後的反應，而會起心動念。當意觸時如理作意而不貪染執著，斷了十二因緣的鎖鏈，就不會導致後續無常的苦了。