聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「我今當說咒願①有六德。汝等諦聽！善思念之。」

諸比丘對曰：「如是，世尊！」爾時，諸比丘從佛受教。

世尊告曰：「彼云何名為六德？於是，施主檀越成就三ⓐ法。云何檀越施主成就三法？於是，檀越施主信根成就、戒德成就、聞成就，是謂檀越施主成就此三法。施物之法復成三法。云何為三？然彼物色成就②、味成就③、香成就④，有此三法。是謂，比丘！有此六事獲大功德，名德遠聞，獲甘露之報。是故，諸比丘！若欲成就此六事者，當念惠施。如是，比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 法＋（法）【聖】

  「法」，聖本作「法法」。
  大正藏無「法」字，今依據聖本補上。

① 咒願：祈福，在這裡特指出家人在接受布施後，對布施者的祝福。

② 色成就：形相、功能完好的東西。

③ 味成就：具備輕軟、淨潔、如法的食物。

④ 香成就：不具有令人討厭的氣味。

• 南傳《增支部尼柯耶》集6〈有學順退分品4〉第37經。

當施主具備信根成就（正信三寶）、戒德成就（持戒清淨）、聞成就（多聞佛法），所布施的物品具備色成就、味成就、香成就（布施好的東西而不是自己不要的、敗壞的東西），這種情況下比丘為施主的咒願祈福是最圓滿的。若施主希望能藉由布施獲取祝福的同時，就應反省自己是否已滿足上述六個條件。