聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「女人有五欲想。云何為五[*]欲想?一者生豪貴之家,二者嫁適富貴之家,三者使我夫主言從語用,四者多有兒息,五者在家獨得由己。是謂,比丘!女人有此五事可欲之想。

「如是。比丘!我比丘亦有五事可欲之想。云何為五?所謂禁戒、多聞、三昧成就、智慧、智慧解脫。是謂,比丘!有此五事可欲之法。」

爾時,世尊便說此偈:

「我生豪族種,  亦[*]適富貴家,
 能役使夫主,  非福不剋獲。
 使我饒兒息,  香華自嚴飾,
 雖有此想念,  非福不剋獲。
 信戒而成就,  三昧不移動,
 智慧亦成就,  懈怠而不剋。
 尋欲得道果,  不由生死淵,
 願欲至涅槃,  懈怠而不剋。

「如是,諸比丘!當求方便,行於善法,除去不善法,漸當前進,無有中悔之心。如是,諸比丘!當作是學。」

爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

[校勘]

欲想=想欲【宋】*【元】*【明】*

  「欲想」,宋、元、明三本作「想欲」。
  「想欲」,大正藏原為「欲想」,今依據宋、元、明三本改作「想欲」。

適=適【元】【明】*

  「適」,元、明二本作「適」。
  「適」,大正藏原為「適」,今依據元、明二本改作「適」。

三昧成就=成就三昧【宋】【元】【明】

  「三昧成就」,宋、元、明三本作「成就三昧」。
  「成就三昧」,大正藏原為「三昧成就」,今依據宋、元、明三本改作「成就三昧」。

由=遊【宋】【元】【明】

  「由」,宋、元、明三本作「遊」。
  「遊」,大正藏原為「由」,今依據宋、元、明三本改作「遊」。

[註解]

使我夫主言從語用:讓我的丈夫言聽計從。

智慧解脫:即「解脫知見」,知道自己已證得了解脫的智慧。

[對應經典]

 

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