聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「女人有五力輕慢夫主。云何為五？一者色力，二者親族之力，三者田業之力，四者兒力，五者自守力①。是謂女人有此五力。比丘當知，女人依此五力已，便輕慢夫主。設復ⓐ夫以一力，盡覆蔽彼女人。云何為一力？所謂富貴力也。夫人以貴色力不如，親族、田業、兒、自守盡不如也。皆由一力，勝爾許力也。
「今弊魔波旬亦有五力。云何為五？所謂色力、聲力、香力、味力、細滑力，夫愚癡之人著色、聲、香、味、細滑之法者，不能得度波旬境界。若ⓑ聖弟子成就一力，勝爾許力。云何為一力？所謂無放逸力。設賢聖弟子成就無放逸者，則不為色、聲、香、味、細滑之所拘繫。以不為五欲所繫，則能分別生、老、病、死之法，勝魔五力，不墮魔境界，度諸畏難，至無為之處。」
爾時，世尊便說此偈：
「戒為甘露道， 放逸為死徑，
不貪則不死， 失道為自喪。」
佛告諸比丘：「當念修行而不放逸。如是，諸比丘！當作是學。」
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
[校勘]
ⓐ 夫＋（主）【宋】【元】【明】
「夫」，宋、元、明三本作「夫主」。 大正藏無「主」字，今依據宋、元、明三本補上。
ⓑ （賢）＋聖【宋】【元】【明】
「聖」，宋、元、明三本作「賢聖」。 大正藏無「賢」字，今依據宋、元、明三本補上。
[註解]
① 自守力：守護自己；矜持。
[對應經典]