聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「有此二法，在於世間，甚為煩惱。云何為二法？所謂1作眾惡本，起諸怨嫌，復2不造善行諸德之本。是謂，比丘！ⓐ二法甚為煩惱。是故，諸比丘！當覺知此煩惱法，亦當覺知不煩惱法。諸煩惱ⓑ之法，當ⓒ念斷除；不煩惱[＊]之法，當念修行。如是，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ （有此）＋二【宋】【元】【明】

  「二」，宋、元、明三本作「有此二」。
  大正藏無「有此」二字，今依據宋、元、明三本補上。

ⓑ 〔之〕－【宋】＊【元】＊【明】＊

  宋、元、明三本無「之」字。
  大正藏在「？」字之前／後有一「之」字，今依據宋、元、明三本刪去。

ⓒ 念斷除＝離之【宋】【元】【明】

  「念斷除」，宋、元、明三本作「離之」。
  「離之」，大正藏原為「念斷除」，今依據宋、元、明三本改作「離之」。