聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「我今當說善、不善行，諦聽！諦聽！善思念之。」

諸比丘對曰：「如是。世尊！」

ⓐ世尊ⓑ告彼：「云何名為不善？云何名為善？所謂殺生為不善，不殺為善。不與取為不善，與取為善。婬泆為不善，不ⓒ婬為善。妄語為不善，不妄語為善。綺語為不善，不綺語為善。兩舌為不善，不兩舌為善。鬪亂彼此①為不善，不鬪亂彼此為善。貪他為不善，不貪他為善。ⓓ起恚為不善，不[＊]起恚為善。邪見為不善，正見為善。如是，ⓔ比丘！行此惡已，墮畜生、餓鬼、地獄中。設行善者，便生人中、天上，及諸善趣阿須倫中。ⓕ是故，當ⓖ遠離惡行，修習善行。如是，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ （爾時諸比丘從佛受教）＋世尊【宋】【元】【明】

  「世尊」，宋、元、明三本作「爾時諸比丘從佛受教世尊」。
  大正藏無「爾時諸比丘從佛受教」九字，今依據宋、元、明三本補上。

ⓑ 告＋（曰）【宋】【元】【明】

  「告」，宋、元、明三本作「告曰」。
  大正藏無「曰」字，今依據宋、元、明三本補上。

ⓒ 婬＝淫泆【聖】

  「婬」，聖本作「淫泆」。
  「淫泆」，大正藏原為「婬」，今依據聖本改作「淫泆」。

ⓓ 〔起〕－【宋】＊【元】＊【明】＊

  宋、元、明三本無「起」字。
  大正藏在「？」字之前／後有一「起」字，今依據宋、元、明三本刪去。

ⓔ （諸）＋比丘【宋】＊【元】＊【明】＊

  「比丘」，宋、元、明三本作「諸比丘」。
  大正藏無「諸」字，今依據宋、元、明三本補上。

ⓕ 是故＋（諸比丘）【宋】【元】【明】

  「是故」，宋、元、明三本作「是故諸比丘」。
  大正藏無「諸比丘」三字，今依據宋、元、明三本補上。

ⓖ 遠離＝離遠【聖】

  「遠離」，聖本作「離遠」。
  「離遠」，大正藏原為「遠離」，今依據聖本改作「離遠」。

① 鬪亂彼此：互相諍鬥。又譯為「惡口」。