聞如是：

一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「若有比丘修行一法，便不能壞敗①惡趣②，一為趣善，一為趣ⓐ泥洹。云何修行一法，不能壞敗惡趣？所謂心無篤信③，是謂修此一法不壞ⓑ敗惡趣。云何修行一法趣善處者？所謂心行篤信，是謂修此一法得趣善處。云何修行一法得至泥洹？所謂恒專心念④，是謂修行此法得至泥洹。是故ⓒ謂，諸比丘！專精心意，念諸善本⑤。如是，諸比丘！當作是學。」

爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ （至）＋泥【宋】【元】【明】

  「泥」，宋、元、明三本作「至泥」。
  大正藏無「至」字，今依據宋、元、明三本補上。

ⓑ 〔敗〕－【宋】【元】【明】

  宋、元、明三本無「敗」字。
  大正藏在「？」字之前／後有一「敗」字，今依據宋、元、明三本刪去。

ⓒ 〔謂〕－【宋】【元】【明】

  宋、元、明三本無「謂」字。
  大正藏在「？」字之前／後有一「謂」字，今依據宋、元、明三本刪去。

① 壞敗：毀損破壞。

② 惡趣：壞的往生處，即地獄、餓鬼、畜牲三惡道。

③ 篤信：堅定的信心。

④ 恒專心念：持續保持專注心念。

⑤ 善本：同於「善根」，能生出善法、成就菩提的善因。