《雜阿含經》第869經
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：「若比丘如是行、如是形、如是相，離貪喜，捨住正念、正智，覺身樂，聖人能說能捨念樂住，第三禪具足住①。若不爾者，以如是行、如是形、如是相，於色ⓐ、受、想、行、識法思惟如病、如癰、如刺、如殺，乃至上流②；若不爾者，以彼法，欲法、念法、樂生遍淨天③；若不爾者，生無量淨天④；若不爾者，生少淨天ⓑ⑤。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
[校勘]
ⓐ 大正藏無「色」字，今依據宋、元、明三本補上。
ⓑ 「天」，大正藏原為「夭」，今依據前後文改作「天」。
[註解]
① 離貪喜，捨住正念、正智，覺身樂，聖人能說能捨念樂住，第三禪具足住：離於對喜的貪著，安住在捨心、安住在正念、正知中，體驗到樂，安住於這聖者所說的捨中，達成並保持在第三禪的境界。
② 上流：「上流般涅槃」的簡稱。
③ 遍淨天：色界三禪天的最高天。此天天人心全面清淨而受樂，因此稱為「遍淨」。又譯為「徧淨天」、「遍淨光天」。
④ 無量淨天：色界三禪天的第二天。此天天人心非常清淨而受樂，因此稱為「無量淨」。
⑤ 少淨天：色界三禪天的第一天。此天天人心清淨而受樂，所以稱為「淨」，清淨程度在三禪天中相對較少，因此稱為「少淨」。
[對應經典]
[讀經拾得]
本經所提到的三天為色界的三禪天，是有第三禪定力的人可往生的天界。